Η “Μπουρκίνι Μπαν” περιορίζει τις γαλλικές μουσουλμάνες γυναίκες που μπορούν να φορούν στην παραλία

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: Getty Images

Αν ορισμένα μέλη της ACCC (Αμερικανός Συντηρητικός Χριστιανικός Συνασπισμός, μια ομάδα και ένα αρκτικόλεξο που μόλις έκανα) είχαν το δρόμο της, δεν θα μπορούσαμε ποτέ να δούμε άλλο ένα ασυνήθιστο μπικίνι string στις όχθες του Μαϊάμι ή την κάλυψη Αθλητισμός απεικονίζεται. Η δεξιά πλευρά της γαλλικής κυβέρνησης, από την άλλη πλευρά, αποφάσισε να τιμωρήσει γυναίκες που εμφανίζονται στις παραλίες των Καννών … δεν δείχνουν αρκετά. Αυτό το καλοκαίρι, ο δήμαρχος των Καννών προχώρησε σε μια (επιτυχημένη) προσπάθεια να απαγορεύσει την παραλία “Burqini” * από την παραλία, επικαλούμενος το ως σύμβολο του ισλαμικού εξτρεμισμού, που μπορεί να προκαλέσει φόβο. Πρόκειται για ένα πολιτικό ζήτημα που συγκαλύπτεται ως ζήτημα ασφάλειας που μεταμφιέζεται ως θέμα μόδας, οπότε ας επιστρέψουμε μια δευτερόλεπτο:

Ο «διαχωρισμός της εκκλησίας και του κράτους» είναι μια κάπως νεφελώδης φράση που ρίχνεται σε συζήτηση όταν ένας πολιτικός ή νομοθέτης προσπαθεί, όπως συχνά κάνουν (ή πετυχαίνουν, όπως συχνά κάνουν), να νομοθετούν με βάση τη θρησκεία. Η χρήση της Καινής Διαθήκης για να δικαιολογήσει, ας πούμε, μια απαγόρευση του γάμου του ίδιου φύλου ή της έκτρωσης είναι δύσκολα νέα. Αλλά η μάχη μεταξύ της “εκκλησίας” και της “πολιτείας” περιπλέκει επίσης λιγότερες πτυχές της καθημερινής μας ζωής. Η σχολική προσευχή, η χρήση των βιβλίων στο δικαστήριο και η παρουσία των Δέκα Εντολών σε δημόσιους χώρους είναι όλα θέματα που εμείς, όπως οι Αμερικανοί, πρέπει να επισκεφθούμε ξανά και ξανά καθώς η σχέση μας με τη θρησκεία αλλάζει και εξελίσσεται. Το 2016, θεωρούμε την ανθρωπιστική / προτεσταντική εκδοχή της κοσμικότητας ως δεδομένη: τα Χριστούγεννα είναι εθνική εορτή, οι εκλεγμένοι αξιωματούχοι συνηθίζουν να συνάπτουν ομιλίες με τη φράση «Θεός ευλογεί την Αμερική» και την ανοιχτή πρακτική της θρησκείας κάποιου – της χώρας – θεωρείται εν γένει αμερικανικό δικαίωμα.

Δεν είναι τόσο στη Γαλλία. Στη Γαλλία, υπάρχει μια πολιτική που ονομάζεται “Laïcité”, μια πολύ ισχυρότερη διαίρεση κυβέρνησης και θρησκείας, που αρχικά θεσπίστηκε πριν από εκατό χρόνια για να απαλλαγεί η γαλλική κυβέρνηση από την επιρροή της Καθολικής Εκκλησίας. Σχεδόν κάθε χώρα της Δυτικής Ευρώπης έχει, σε κάποιο σημείο ή άλλο, αναγκαστεί να επαναδιαπραγματευτεί τη σχέση της με το Βατικανό, οπότε το Laïcité δεν είναι αξιοσημείωτο. Αυτό που έχει αναπτυχθεί στη Γαλλία εδώ και χρόνια – και ειδικά από το τέλος του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου – είναι. Στην πράξη, η Laïcité σημαίνει ότι δεν υπάρχουν δημόσιες εκδηλώσεις θρησκείας στη Γαλλία. Ποτέ δεν ακούσατε έναν Γάλλο πολιτικό να λέει “Θεός ευλογεί τη Γαλλία” και ποτέ δεν θα υπήρχε ένας Γάλλος Kim Davis. Οι μαθητές δεν επιτρέπεται να φορούν θρησκευτικά σύμβολα στο σχολείο, φαινομενικά αποτρέψει διάκριση. Για παράδειγμα, τα εβραϊκά παιδιά δεν μπορούν να διαλέξουν αν κανείς δεν ξέρει ποιοι είναι. Αλλά αυτό, όπως φαντάζεστε, δημιούργησε τεράστια προβλήματα στους σπουδαστές που δεν πιστεύουν ότι η θρησκευτική τους τήρηση είναι προαιρετική ή ξεχωριστή από άλλα μέρη της ζωής τους. Τα μουσουλμανικά κορίτσια αναγκάζονται να επιλέξουν ανάμεσα στο να φορούν το hijab και να παρακολουθήσουν μαθήματα, τα οποία, εκτός από το ότι εισάγουν διακρίσεις, καθυστερούν κάπως το σκοπό της ύπαρξης ενός δημόσιου εκπαιδευτικού συστήματος.

Παρόλο που οι μουσουλμάνοι εξακολουθούν να είναι στην μειοψηφία στη Γαλλία (ένα δεύτερο από το 80% της Γαλλίας που εξακολουθεί να αναγνωρίζεται ως Ρωμαιοκαθολικός), είναι ο μεγαλύτερος πληθυσμός μουσουλμάνων στην Ευρώπη. Τα τελευταία χρόνια, ειδικά μετά τη σφαγή του Τσάρλυ Χεμπντό, τη σφαγή Bataclan και την επίθεση φορτηγών της Νίκαιας, ένα κύμα αντιαυλαγματικού συναισθήματος επέτρεψε σε ορισμένους γάλλους νομοθέτες να δημιουργήσουν ακόμη αυστηρότερους κανόνες σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο το Laïcité εφαρμόζει στο Ισλάμ και πάντα φαίνεται να επικεντρώνεται αθέμιτα τρόπο με τον οποίο φορούν οι μουσουλμάνοι γυναίκες – το πιο πρόσφατο παράδειγμα είναι το “Burqinis” στις Κάννες.

Αυτή η λογική δεν ακολουθείται για διάφορους λόγους. Ενώ είναι αλήθεια ότι μερικά καθεστώτα σε όλο τον κόσμο έχουν χρησιμοποιήσει περιοριστικά ρούχα για να καταστείλουν τις γυναίκες, αυτό δεν φαίνεται όπως συμβαίνει στις γυναίκες που απολαμβάνουν μια μέρα στην παραλία. Και οι τρομοκράτες, στους οποίους φαίνεται να αναφέρεται ο δήμαρχος, δεν τείνουν να είναι γυναίκες πρώτιστα. Σίγουρα κανένας από αυτούς δεν φορούσε το “Μπουρκίνι” όταν διέπραξε βίαιες πράξεις και ποτέ δεν χρησιμοποιήθηκε ως «σύμβολο» οποιασδήποτε ομάδας, ποτέ.

Το διάταγμα είναι επίσης πρακτικό. Όπως επεσήμαναν οι γαλλικές δημοσιεύσεις, δεν υπάρχει κανένας νόμος εναντίον του μέτριου beachwear. Μερικοί άνθρωποι επιθυμούν να είναι ντυμένοι στην παραλία επειδή αισθάνονται πιο άνετοι, άλλοι για να αποτρέψουν τον καρκίνο του δέρματος. Πώς θα διακρίνει ένα λογικό άτομο κάποιον που καλύπτει έναν από αυτούς τους λόγους και κάποιον που καλύπτεται για θρησκευτικούς ή πολιτιστικούς λόγους; Σύμφωνα με το νέο νόμο, οι πολίτες του “Burqinis” θα κληθούν πρώτα να αλλάξουν ή να εγκαταλείψουν την παραλία, και αν δεν συμμορφωθούν, θα τους επιβληθεί πρόστιμο. Πρέπει να αναμένουμε από τους γαλλικούς beachgoers να καλούν σε παραβάσεις; Μην η αστυνομία έχει καλύτερα πράγματα να κάνει από το να βγάλει μια παραλία για να πιάσει τους μουσουλμάνους στην πράξη … φορώντας πολλά ρούχα?

Στην Αμερική, είμαστε υπερήφανοι για τις ελευθερίες μας λόγου και έκφρασης, ακόμα και όταν αυτό που λέγεται ή εκφράζεται είναι προσβλητικό για μας. Ομοίως, η Γαλλία υπερηφανεύεται για έναν οριστικό διαχωρισμό μεταξύ του δημόσιου και του θρησκευτικού τομέα. Δεν μπορούμε και δεν πρέπει να επιβάλουμε το σύστημα αξιών μας στη Γαλλία. Είμαι Αμερικανός και μπορώ να γνωρίζω μόνο την προσωπική μου γνώμη για αυτόν τον νόμο. Αλλά ο περιορισμός του ποιος μπορεί να συμμετάσχει σε μια ψυχαγωγική δραστηριότητα και πώς συμμετέχουν σε αυτό δεν είναι αυτό που είχε επιδιώξει η Laïcité. Ο νόμος έχει ήδη καταδικαστεί από εκείνους που αναγνωρίζουν ότι η δέσμευση για κοσμική ενότητα δεν χρειάζεται να έρθει με τίμημα την ατομική έκφραση του πολιτισμού και, ειλικρινά, liberté για την οποία πάλεψαν πολλοί Γάλλοι.

* Το Burqini είναι ένδυμα με εμπορικό σήμα που κατασκευάζεται από την Ahiida Pty Ltd. στο νόμο και στα μέσα μαζικής ενημέρωσης οι όροι “μπουρκίνι” και “μπουρκίνι” χρησιμοποιούνται επίσης, εναλλακτικά, για να αναφερθούν τα ενδύματα που φορούν οι μουσουλμάνοι που καλύπτουν όλο το σώμα τους. Και έχει μια ενδιαφέρουσα ιστορία που μπορείτε να διαβάσετε εδώ!

WATCH: Ο καθρέφτης μονόλογος του Ibtihaj Muhammad: “Όταν φαίνω καλός, νιώθω καλά”.

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

6 + 1 =