Preživjelik holokausta odražava trajni utjecaj odvajanja i deportacije obitelji

Prošlog tjedna, predsjednik Donald Trump preokrenuo je praksu koja je odvajala djecu migranta od svojih roditelja, što je potez koji je uslijedio nakon što su mnogi američki građani izrazili nelagodu zbog humanitarne krize.

Od svibnja više od 2.000 djece odvojilo se od roditelja koji prelaze američku granicu, a neki su držani u objektima poput zatvorenog šatora u Tornilu, izvan El Pasoa u Teksasu. Djeca nemaju pojma da li će ili kada će ikada ponovno vidjeti svoje obitelji. Pitanje je nadilazilo partizanstvo: prema istraživanju Quinnipiac objavljenom prošlog tjedna, dvije trećine američkih birača suprotstavljaju se tim razdvojenjima, a uprava se pokušavala objasniti hoće li se spojiti tisuće obitelji i smjestiti ih u obiteljske pritvorske centre.

“Ne vjerujem”, kaže Ruth Pagirsky, 92-godišnji preživjeli holokaust. “Previše se toga događa, što me podsjeća na to kako je sve počelo u Europi. Ali ja sam bio klinac, a nisam znao, nisam razumio cijelu točku. “

Pagirsky i njena obitelj bili su prisiljeni napustiti Berlinu za Poljsku 1936., nakon što je Njemačka usvojila niz zakona između 1933. i 1935. godine koja je gurala Židove iz profesionalnog života. Cilj je bio uspostaviti čistu arijsku utopiju. U to je vrijeme Pagirsky bio gotovo 10, i kaže kako je učinkovito protjerivanje njezine obitelji upoznalo ju s ljudskom okrutnošću.

“Imala sam omiljeni prsten koji mi je dala tetka, uvijek mi je dao nešto poput nakita, a čovjek koji je došao vidio je prsten na držaču prstena i samo ju je podigao i uzeo. Samo to nisam mogao vjerovati! Pogledao sam majku i samo joj stavila prst u usta. To je bila najstrašnija stvar. Ubrzo nakon toga, napustili smo Njemačku i otišli u Poljsku. “

Obitelj se preselila u Katowice, gdje su imali rođake. Tri godine, preživjeli su u relativnoj tišini. “Onda smo ostali u Poljskoj i počelo je užas.”

FOTO: Fotograf: John J. Nicastro i B.A. Van Sise

Ruth Pagirsky

Godine 1939. nacisti su napali Poljsku, au Katowicama su časnici S.S. bili naoružani Židovima da odvedu u koncentracijske logore kao što je Auschwitz. Godine 1942. dva su Pagirskina rođakinja igrali ispred kuće i bacili na kamion. Njezina je teta pobjegla s sinom (Pagirski rođak), Joshua. Bio je gotovo dva.

“Plakali su i vrištali, svi su vrištali, dječak je vrištao, a teta ih je pokušavala smiriti”, prisjeća se Pagirsky. Njezina je tetka ponudila da ode u logor s djecom da im pomogne smiriti, ali časnik S.S. odlazi na nju.

“Djeca idu u vrlo lijep kamp i bit će naučeni i bit će u redu”, inzistirao je.

Paška Pagirsky nastavila se moliti, dok je Joshua s mukama zagrlila.

“Bio je smiješak, a mala Jošua je još uvijek plakala. Krenuo je i izvadio ga iz svojih ruku. Grabbed ga i izvukao ga iz njezinih ruku. Otišao je do zgrade i počeo udarati glavom na kamen. Možete li to zamisliti? “

Pagirsky, tada 16, podsjeća da je sve što je mogla razmišljati jest hoće li onaj vojnik SSS-a otići kući te noći da se igra sa svojom djecom.

Uskoro, Pagirsky je također bio odvojen od svoje obitelji. Njezin je brat odveden u Auschwitz. Njezin je otac poslao u drugi logor koncentracije. Znanstvenici holokausta kasnije bi mogli procijeniti da je više od milijun ljudi ubijeno u Auschwitzu, broj koji uključuje židove, katolike, romske i sininske ljude, pripadnike LGBTQ zajednice i bilo koga tko je stajao na nacisti. (Šest milijuna Židova ubijeno je između 1933. i 1945. godine)

“Posljednje su riječi mog oca bile:” Ti, moje dijete će živjeti. Vi ćete živjeti da sve to kažete ‘, kaže Pagirsky. Govorio je te riječi i Pagirsky nikad više nije vidio svog oca. “I to je ono što me tjeralo da preživio, priča. Moj je otac rekao da ću živjeti da sve to kažem, imao sam svrhu. Bilo je godina kad sam bila odvojena od moje majke i bilo je strašno. Bio sam samostalan i uplašen. I razmišljala bih o tome što je moj otac rekao – da ću živjeti – i to mi je pomoglo. Dala mi je onaj poticaj za preživljavanje. “

Pagirsky i njezina majka sakrili su se u šumi. Naposljetku, Pagirsky je dobio lažne identifikacijske dokumente koji su joj omogućili da radi na farmi u Njemačkoj, gdje je ostala do 1945. godine kada su područje oslobodili Amerikanci.

Godine 1946. Pagirsky je došao u New York. Upoznala je svog muža, s kojom će trošiti 63 godine. Unatoč činjenici da je imigrirala samo obrazovanje petog razreda, jer su nacisti zabranili židovsku djecu iz javnih škola, zaradila je srednju školu, a kasnije je postala stomatološkom higijenom. Imala je troje djece, a sada ima nekoliko unučadi i velikih unučadi.

Retorika koja se sadašnja administracija oslanja na riječi “ubijanje”, “životinje” i “invazija” – da brani svoje stavove prema nedokumentiranom podsjeća na Pagirskyove taktike korištene u nacističkoj propagandi. I neki navijači, poput Fox News domaćina Laura Ingraham, pokušali su iskrcati strašna izvješća. Na televiziji se uputila na šatore i ograđivanje lančanih veza u kojima su imigrantska djeca bila “bitno ljetni kampovi”. Texas Tribune i Otkriti iznijeli su savezne sudske dokumente koji su došli na vidjelo kao dio tužbe za klasne akcije u kojoj su djeca i adolescenti održavani u centru za liječenje Shiloha izvan Houstonu u Teksasu, tvrdili su da ih je osoblje zadržalo i čak ih injektiralo s psihotropnim lijekovima bez pristanka ili odgovarajuće medicinske procjene , (U zakonskom odgovoru, predstavnici Shiloha rekli su kako Texas nadgleda centar za poštivanje državnih zakona i smjernica, prema CNN.)

Vijesti su napravile Pagirsky da se pita je li Amerika naučila iz europskih pogrešaka. “Gledam ga na televiziji i tako sam uzrujan s tim! Vidim to, proživjela sam ovo! To je tako okrutno, nikad to ne zaboravi. “I nastojanja da se dehumaniziraju osobe u zatočeničkim centrima ili koji žele doći u Ameriku iz drugih zemalja su uzroci osobite zabrinutosti:” Kažem ljudima da ne ulaze u zamku gdje mislite da je u redu i da [ti ljudi moraju] zaslužuju. Mi nismo sudac da kažemo tko to zaslužuje. “

“Ne možemo biti apatični”, zaključuje Pagirsky. “Moramo biti svjesni i ne možemo se bojati govoriti. U Europi ljudi su se bojali govoriti. To je ono što možemo učiniti ovdje, možemo govoriti. Moramo govoriti. Ako stojimo i ne činimo ništa, griješimo. “

Na granici, tražitelji azila koji traže roditelje spremni su na odvajanje rizika nego se vratiti na opasnost

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

− 1 = 2